John Wesley (1703-1791) é conhecido na
história da igreja como o fundador do Metodismo. Seu compromisso com o
Evangelho Bíblico, seu zelo pela pregação do evangelho e sua habilidade em
fazer com que o movimento Metodista brotasse são traços que merecem nossa
atenção. Sem contar que essas habilidades foram as primeiras faíscas usadas por
Deus para atear fogo na Inglaterra da metade do século XVIII, trazendo um
avivamento evangelístico (avivamento esse paralelo ao Grande Despertamento na
América do Norte). No que diz respeito a ser um homem que foi usado por Deus,
existem muitas coisas que podemos aprender com o Exemplo de Wesley. Seu
casamento, por outro lado, deixou um legado diferente, que é digno de ser
levado em conta, mas não por bons motivos. John Singleton, um autor metodista,
explica:
A história do
casamento de John Wesley é uma narrativa cautelosa no diz respeito às raizes do
Metodismo, e que merece destaque nos dias atuais especialmente na vida de
casais onde os cônjuges se tornam tão envolvidos com as coisas da igreja que
falham em dedicar tempo e espaço suficientes um para o outro.
Wesley e Mary Vazeille, viúva e
mãe de quatro filhos, casaram-se em 1751. Em 1758 ela o deixou, incapaz
competir com o tempo e devoção de Wesley dedicados ao florescente Movimento
Metodista. Molly, como era conhecida, voltou para Wesley, e deixou-o por várias
vezes antes de se separarem definitivamente.
Por causa das viagens constantes de seu marido,Molly se sentia cada vez mais negligenciada. Ela começou a sentir ciúmes de seu marido, que frequentemente estava fora de casa. Além disso, ela começou a suspeitar das relações amigáveis que Wesley mantinha com diversas mulheres que faziam parte do movimento Metodista. Wesley fez pouco para diminuir as suspeitas de sua esposa.
Consequentemente, o casamento deles era cheio de empecilhos, revela Stephen Tompkins em sua biografia sobre a vida de Wesley. Aqui estão alguns breves episódios retratados no livro:
Quando Wesley fez uma
viagem missionária à Irlanda em 1758, Molly relatou que as palavras com que seu
marido a deixou foram as seguintes: ‘ Espero nunca mais ver sua cara perversa. Quando Wesley voltou para a Inglaterra,
eles brigaram violentamente, pelo fato de Wesley ter se recusado a mudar seus
hábitos de escrever cartas afetuosas para outras mulheres, o que fez com que
Molly o acusasse de adultério e invocasse para ele todas as maldições de
Gênesis à Apocalipse.
O único registro do casamento de Wesley
com Molly é do mês de dezembro de 1760, quando ela disse que Wesley saiu mais
cedo de uma reunião com uma mulher de nome Betty Disine, e ainda foi visto com
ela na manhã seguinte. Molly disse a
ele, de maneira afetuosa, para desistir de correr atrás de outras mulheres pois
o seu caráter está em jogo.
Em 1771, Molly anunciou que estava deixando John outra vez. No dia 23 de Janeiro, a revista Journal registrou “Por uma causa desconhecida por mim, minha esposa partiu para New Castle com o propósito de nunca mais voltar. Eu não a rejeitei, eu não a mandei embora, e eu não vou atrás dela.”.
Muitos outros episódios como estes podem ser citados. Mas como o último trecho revela Wesley não estava triste pelo fato de que sua esposa foi embora. O transtorno no casamento deles começou três meses depois da cerimônia, e acabou em uma separação definitiva. O que é ainda mais triste é que Wesley só soube da morte de sua esposa quatro dias depois que ela morreu. Comentando sobre o casamento trágico do fundador do Metodismo, Singleton trás a seguinte questão:
A lacuna entre marido e mulher aumentou emocionalmente e fisicamente até um ponto de não ter mais volta. Se você tiver a oportunidade de visitar a Capela Wesley em Londres, você verá, entre os artefatos na casa de Wesley, sua escrivaninha cheia de compartimentos escondidos. Foi exatamente nesse móvel que Molly leu as cartas de Wesley para suas ‘queridas irmãs’, interpretando e construindo de forma errada a linguagem enfeitada que denotava afeição, o que serviu de combustível para aumenta as chamas do ciúme.
O fracasso no casamento de Wesley é
algo triste, porém nos trás a ideia da humanidade dele. Nessa ocasião, e em
muitas outras, Wesley revela suas lutas interiores acontecendo por trás de seu
regime implacável de viagens, trabalho pastoral e pregação da palavra. Tem que
haver uma lição para todos nós ai.
De fato, o fracasso no casamento de Wesley se configura em um aviso
sóbrio para qualquer homem que pretende ser pastor, e para os que já são. Para
aqueles que se sentem tentados a confundir as prioridades dadas por Deus, o
exemplo negativo de Wesley nessa área de vida conjugal deve ser um poderoso
chamado para despertar. A Palavra de Deus estabelece padrões elevados para
aqueles que são líderes de alguma igreja. Entre as qualificações para ser líder
está uma vida familiar estruturada.
Como eu costumo lembrar meus alunos nas aulas do seminário, você pode perder seu ministério e manter seu casamento, mas você não pode perder seu casamento e manter seu ministério.
[i] * Nathan Busenitz
serve como Pastor Na Grace Church ( Igreja da Graça) e ensina teologia no Seminário em Los Angeles
extraído de http://thecripplegate.com/john-wesleys-failed-marriage-reprise/ e traduzido por Carolyne Silva, aluna do 6º período do curso de Letras Língua Inglesa -UFCG.
extraído de http://thecripplegate.com/john-wesleys-failed-marriage-reprise/ e traduzido por Carolyne Silva, aluna do 6º período do curso de Letras Língua Inglesa -UFCG.
